清溪早教在哪里，你最欣赏女词人李清照哪阙词？
我最喜欢的是李清照的这首《一剪梅 红藕相残玉簟秋》，全文如下：
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久赵明诚出门游学之时。资料记载“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”
这首词的意境非常美，宛如仙境一般。红藕，兰舟，大雁，月亮，西楼，一切都是那么唯美，宛如在梦中，这一直是我向往的生活。思念丈夫，踏上兰舟解愁。思念到深处竟然幻想云中大雁会给自己传来锦书。
然而没有锦书，大雁南飞，自己也独自回到西楼。皎洁的月光在深秋更加清凉如水，玉簟冰凉只有自己独睡，作者心中对丈夫的四年通过清凉的意境渲染，更显清幽。
任凭作者苦苦思念，花还是兀自飘落，水还是兀自东流，丝毫不理会自己的闲愁，这闲愁真是无时不在啊，才下眉头，又上心头。把作者对丈夫的思念说的惟妙惟肖，一个新婚小媳妇的形象跃然纸上。
总之，意境美是这首祠的主要亮点，所以我很喜欢这首祠。
唐朝女诗人李季兰6岁时赋诗一首技惊四座？
李治、薛涛、刘采春、鱼玄机并称“唐代四大女诗人”。
李治，字季兰，浙江吴兴人，唐玄宗开元初出生。她弱龄早慧，自幼喜读书，吟诗作对很有天赋。
李季兰
她的诗才应该是唐朝女诗人中最好的，被誉为“女中诗豪”：
如她的一首《相思》，赋尽天下相思之苦：
“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。”
携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。”
又如把夫妻关系一语道破的《八至》诗：
“至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。”
一
她擅长男女社交，情史丰富，在以后千年的历史上都是罕见的：
当时超然物外的知名作家陆羽和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系。她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。才华无双的李季兰，感情上却敢爱敢分，不断地寻寻觅觅，让我不由得想到当代野心堪比邓文迪的学术界的“苏妲己”_钱璐璐，她将学术界的“潜规则”玩得得心应手，12年踩着4位丈夫成功上位，39岁时终成美国名校教授。二这一切，源于李季兰六岁口占一句诗，就注定她“一语成谶”命运，也让其父听后，大为诧异，细思极恐，忧他必失妇德，对她发出幽冤的灵魂拷问：“此女聪黠非常，恐为失行夫人”。李季兰
这句诗就是六岁时，李季兰看到自家后院蔷薇花开，低吟的这首《咏蔷薇》：“经时未架却，心绪乱纵横。”
恰好其父从旁经过，十分惊诧：女儿小小年纪，就如此诗才。
这句诗大意是，蔷薇架子还没搭好,但是枝叶、花却已开始出格飞行了乱纵横了。
他更瞧出女儿诗中立意十分颓废：
诗中所谓“架却”，便是“嫁却”的谐音，
她不过六岁孩童，便已想到思嫁问题。
这更让他深感意外：她小小年纪，太有才华，性情不宁，怕她将来会惹出什么乱子。
于是和李季兰母亲商量，在她十一岁时，将其送入剡中玉真观做女道士。
家人想用青灯古卷，还有幽静无欲求的生话，将李季兰心性收敛，让她安于女儿家的本分。
三
所谓“三岁看大，七岁看老”，“知女莫如父”，李季兰一句：“经时未架却，心绪乱纵横。”，季兰父亲就瞧出女儿心性不宁的端倪：
他和中国传统古人一样，从古人智慧“女子无才便是德”：
李季兰之父看出女儿自幼聪慧异于常人，才华巾帼不让须眉，是个举世无双的奇女子，让她做个满脸愁容的贞洁烈女，不合她不拘常理的天性，其实，古人和现代人一样，看出一个女人如果太聪明优秀，过于强势，那么感情之路必然不顺。
刘旦宅画《李季兰》
由此发出“此女聪黠非常，恐为失行夫人”叹息。
看来她父亲还是有识人之明的，就像《三国演义》中的桥玄、何颙、许劭识初出茅庐的曹操以后将为英雄一样：
时人有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”
南阳何颙见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”
汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”……
四
李治才华和对真我真爱的追求，直接挑战并碾压当时封建社会“女子无才便是德。”
这也是她父亲说他今后必失妇德的滥觞，也为封建正统思想观念所不容。
古人认为“女子无才便是德。”
何为“女子无才便是德”？
其实女子有才，并不代表她就有德，古人认为女子如果有才，往往更容易做出失节之事，所以不要求女子有才，而是要求她们有德，因此才要学四德，即“妇德、妇言、妇容、妇功”。
而妇德为首，核心是指妇女贞顺德行。“贞”即坚守节操，守身如玉，对丈夫忠诚不贰；
“顺”即和顺听从，对公婆丈夫及家族所有人谦恭有礼。
封建社会向来就不重视女子的才学，而重视她们的“妇德”，又恐“才可妨德”，因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”，
广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”，故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。
李季兰
五
“她此女聪黠非常，恐为失行夫人”，
她父亲的预言还是非常有先见之明，父亲的担忧还是不可避免发生了：
性格决定命运，几年道观与世隔绝的日子虽然清幽，将她身体隔离，但是貌美如花，才华横溢的她，心始终对道观之外的世界充满好奇，对人间情爱满怀向往。
她不甘心让自己大好芳华在这单调监狱般道观日复一日凋零，情感上真空，像一股巨大气压，让她无时无刻不想逃离道观，呼吸自由新鲜空气。
终有一天，父亲担忧她必失妇德，“恐为失行夫人”的预言变成了现实：
十六岁那年，一日她趁观主午休之际，偷偷溜出道观，来到剡溪中荡舟漫游。恰此时，隐居剡溪的名士朱放路过看到她，请求和她同游，她大方同意。
从此两人情根深重，常常幽会，过了一段安逸幸福日子，后来朱放异地为官，事务繁忙，少了和她的联系；
“聪黠非常”的李季兰在漫长等待日子看不到尽头，恰巧“茶神”陆羽出现在生命中，她又迅速抓住陆羽这一线“生机”，填补朱放离去后感情空白，和生性潇洒的陆羽热恋上了。
这段感情不久也无疾而终，李季兰后又主动恋上了陆羽的朋友_出家僧人程皎然(俗家姓谢，是谢灵运十世孙)，两人也是有缘无份，没修成正果。
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